乾隆四十年(1775年)，文渊阁仿效天一阁的规制正式动工，乾隆四十一年(1776年)建成。天一阁是明嘉靖十

一年进士范钦退休后，在家乡宁波建立的一座私人藏书楼，文渊阁虽沿袭了天一阁“天一生水，地六成之”的寓

意，但在规模和形式上又进行了“皇家风范”的改造。其构造为水磨丝缝砖墙，深绿廊柱，菱花窗门，歇山式屋

顶，上覆黑琉璃瓦，而以绿琉璃瓦镶檐头，营造出皇家藏书楼典雅静谧肃穆的气氛。

阁前还开凿方池，池上横跨石桥，池中引入金水河水，阁后则叠石为山，阁东侧碑亭内石碑以满、汉文镌刻

乾隆帝所撰《文渊阁记》。此外，文渊阁与天一阁最主要的差别还在于天一阁是上下两层，文渊阁则采取“明二

暗三”的建造方式，即外观看上去重檐两层，实际上却利用上层楼板之下的腰部空间，暗中多造一个夹层，全阁

共有上、中、下三层，既节省工料，又方便实用，便于贮书。

按照古人的 “五行八卦”之说，“北方壬癸水，其色属黑”，黑是代表水的。文渊阁是专为存贮清代大百

科全书《四库全书》所建的楼阁，书忌火，以黑瓦为顶，寓含着“以水克火”之意。而窗柱等不饰红金等暖色也

有这一层“取吉避灾”的用意。

而且，关于藏书阁的命名，也有其深邃的文化内涵，乾隆皇帝曾从文化上赋予其不同寻常的深层涵义。除紫

禁城中的文渊阁沿袭明代之称外，其他三阁均由乾隆帝分别命名为文源、文津、文溯。此即“四阁之名，皆冠以

文。而若渊、若源、若津、若溯，皆从水以立义者，盖取范氏天一阁之为”。

也就是说，以文渊阁为代表的内廷四阁之名，皆取法天一阁，体现了以水克火的理念。他还“以水喻文”，

阐发了“文之时义大矣哉!以经世，以载道，以立言，以牖民，自开辟以至于今，所谓天之未丧斯文也。以水喻

之，则经者文之源也，史者文之流也，子者文之支也，集者文之派也。派也、支也、流也，皆自源而分，集也、

子也、史也，皆自经而出。故吾于贮四库之书，首重者经。而以水喻文，愿溯其源。”